成都哪里日式洗浴？
一直都很喜欢日本文化，特别是日本古典文学和美学。所以很想知道古代日本人是怎么对待洗澡的，于是找到了一本1862年出版的英国书《英国在印度的统治》（The Rule of the British Empire in India）。这本书的第355页有段详细的描述，由于字数太多，放出来怕大家懒得看，就直接截图了…… 注意看红笔画区域，这就是英国人眼中看到的印度人“干净”的样子（其实也说明英国人在印度非常腐败、奢侈，不然也不会对连洗个澡都眼红）。
也许因为时代差异，英国人眼中的“干净”在我们的审美中好像并不是那么“干净”，比如头发长长的男孩子，或者留着胡子、头发卷曲的印度男人。但是，你们有没有发现一个细节，这个细节可以证明中国人与印度人的“干净”标准确实是有很大的差异—— 注意看图中两个英国士兵，他们身后一个烧水的大火炉，上面架着一口大锅，几个赤裸的印度人正在里面沐浴。
按照英国的审美来看，这几个印度人根本不算“干净”——因为他们身上涂满了泥巴！ 这简直是在公然挑衅英国绅士们的价值观嘛！ 所以，从19世纪中叶开始，整个东南亚地区都开始流行一种由欧洲殖民者带来的“卫生”观念。这种观念认为：人们应该每天清洗自己的身体，尤其是手指、脚趾之间；每个星期至少应该清洗一次头发；如果头皮是油性的，就应该每个月清洗一次；而脸部的清洗每天都要进行（见图5-40）。否则的话就是脏！就是不卫生！就会得疾病！
当然，这种观念传到中国是在近代，并且经过西方国家百年后的大力倡导才在中国逐渐普及开来。而在民国时期，很多文人雅士已经能够接受这样的卫生习惯并为之辩护。比如闻一多在《生命的洗礼》一文中写道： “我们若是不习惯这样‘洁浴’的人，我们一旦离开了自己熏薰的暖室，到西欧或北美去漫游，就会碰上许多令人头痛的问题……” 因此可以看到，不同国家、不同民族的人们对于“清洁”“干净”的标准确实是存在很大差异的。而我们今天所提倡的、公认的所谓“卫生”观念，其实是上世纪中期后才逐步被全世界人民广泛接受的。