中药胡子有何作用？
胡须，俗称“髭（zī）” “山羊胡”。 男性体毛之一。泛指面部的汗毛，也借喻不怀好意的嘲讽。
1、《礼记·玉藻》中有记载：“男子饰髭须；女子饰鬓发。”“耆(zhǐ)，髯（rán），须，皆鼻翼上之髯。”意思是说，男人应该修饰自己的络腮胡须；女人应该修剪自己两颊的鬓发。
2、《后汉书·冯异传》中载，冯异每次打仗总是冲在先锋的位置前面，“人马俱烂，流砂溅血，飞矢贯身”，可谓英勇无比。后来光武帝刘秀评价他说：“将军昔在南阳，不食糜粥，今为吾军，虽居行伍之中，饭食皆有加肉，何苦如此？”意思是你以前在南阳的时候饿得连粥都喝不上，现在跟着我有了粮食吃，怎么还这么委屈啊！可见当时冯异的生活条件是很艰苦的。不过到了东汉末年，情况就大不一样了。《三国志·魏书·宣帝纪》注引《典略》曰：“帝以手巾授之，并裹饭，饼脯（fǔ）、菜羹……食罢，帝亲窃视之。”原来当时的条件已经好了很多，胡须也可以天天刮了，而且吃饭还有咸菜汤。真是幸福啊！
3、唐代诗人罗隐的诗句“世上英雄本无主，天下豪杰自有林。袖里横生荆棘刺，嘴边吐出虎狼音。”形象地描述了唐代社会风气的浮躁与糜烂。在这种社会风气的侵蚀下，男人的胡须也开始退化。
4、鲁迅小说《药》中的“花白胡子”和“黄胖儿子”的对话，很能说明问题： “哼，老子……” “老栓！你是酒徒么？” “阿呀！先生来了。我正要看看您呢。” “你认得了么？” “自然认得。咱们年岁差不多……” “你刚才说过……‘老子’……” “对啦！‘老子’！我正是说你呢。” “呸！谁知道你又是‘老子’不是！” 旧中国普通民众生活在封建制度“父父子子君臣臣”的桎梏之中。作为男子的“阳刚之气”不仅被压制、扭曲甚至阉割，就连作为生理现象的“胡须”也要被批判、被消灭——实在是可悲啊！