磁属于五行吗？
五行相生的顺序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。其中，木和水没有相生和相克的关系；火与金的相生相克关系是两种属性不同的物质在运动变化过程中两者之间对立统一的关系；而其他三种五行都是相生又相克。 为什么把“五行的相生”排成这样一种顺序呢？其实这里面也是有道理的。因为在大自然中，任何生物的生长都是有一个从量变到质变的过程的，这个生长过程就是相生序列中前一个物质对后一个物质的滋养过程，这个过程是缓慢递进的。例如植物的光合作用，首先是叶绿素吸收太阳光中的能量，这个过程是“木”行的作用；接下来叶绿体将无机物合成有机物，这个过程是“火”行的作用；然后细胞进行呼吸作用释放能量，这个过程是“土”行的作用；之后细胞合成蛋白质等有机物的过程是“金”行的作用；最后有机物的氧化分解成水和二氧化碳并释放能量，这是“水”行的作用……五行相生其实也是指一切生命活动过程的进行是互相依赖、互为条件的。
那么，为什么“五行"中没有“水”行而有了“木”行呢？这主要是受汉代《黄帝内经》的影响。因为该书提出了“五运”的概念，而“五运”对应的是“木火土金水”五个符号。同时，该书还建立了“六气”的概念，即“风寒暑湿燥火”，并分别用阴阳五行加以解释： 风阳热暑干火燥为阳五运，寒湿降为阴五运。
后来，王充在《论衡·商虫篇》中提出了“十干化气”的理论。其认为“天干”中的十个符号“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”分别与五行中的“木火土金水”相对应，并且每个天干分别能化出四柱五行： 甲木遇丙火而化阳，得庚金而化阴。乙木逢丙火而化阳，得辛金而化阴。 丙火居甲子，阳气极盛，阴气都退，所以戊土不能承制，只可资养。若阴盛阳微，以癸水制丙，而云雨随起矣。 丁火次之，得甲木而生，得丙火而明。甲木旺盛，自能制土。 戊土居丙子，得甲木而生，故能承阳而茂。 己土次之，不资于甲木，而秉令于午。不能承乘阳刚，惟资阴静。 庚金失令，赖丙火照耀，才能显露，得辛金而锋锐。如果命中有壬癸之水，则可以淘洗泥滓而莹洁。
到了宋代，张载在《乾元赋》中进一步丰富了上述理论。他提出天干有阴阳五行之分，而地支只有五行之一，且只能生旺本行。据此，他把天干分成阳干和阴干，并与五运相匹配： 甲阳木，丙阳火，戊阳土，庚阳金，壬阳水。乙阴木，丁阴火，已阴土，辛阴金，癸阴水。
他还区分了“一气五运”与“五星五运”，指出后者是按照“木火土金水”的次序运行，前者则是按“土金水木火”的秩序运行。