蹈常袭故是什么生肖?

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“蹈常”是指按照常规去做,“袭故”是指沿用旧的习惯做法。意思是做事不敢越雷池一步,很守规矩。 这句话出自《礼记·中庸》的篇首:“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离者也;可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微。故君子慎其独也。” 其中的“道”字出现了13次之多。“道”被孔子尊为至德要道、最高的道德准则。而“中庸”就是尽“道”的方法或道理。

文中提出“道”有“五至”:“至大”“至刚”“至中”“至正”“至诚”。并说:“唯天下至诚,为能尽其性。能尽其性,则能尽人之性。能尽人之性,则能尽物之性。能尽物之性,则可以赞天地之化育。赞天地之化育,则可以与天地参矣。” 这里的“性”不是指人的个性或本性,而是指人的“天命”即与生俱来的使命。“命”有天命、命运的意思。“天”在古代中国人那里是一个有着丰富含义的概念,和今天意义上的自然、自然规律意思不同。它是指主宰万物生生不息的那个力量(或者说是价值)源泉,也就是儒学家所说的“天命”、“天道”。这个“天”是形而上的存在。 所谓“率性”就是在天命所定的道路上顺着自己的天性去发展。这就是“道”。因为天命是永恒的、独立的,所以“道”也是永恒的和独立的。人必须遵循“道”。否则就是离经叛道了。“蹈常袭故”就是指沿袭旧的习惯做法,没有在“道”上迈出任何一步。用现代的话来说就是没有创新性。当然这种创新是对社会进步而言的。对于个人而言,创新意味着失败和毁灭。所以说“道”是难寻的。所谓的“道不远人”是说“道”并不像人类一样生活在地球上,而是在人的内心之中。人要寻找“道”就要反求诸己。

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个人理解是“蹈”字,在传统上是个象形文字(甲骨文、金文),其下部是一个脚的形象的“足”,所以从字形上看“蹈”字跟踩有关;而“袭”字的上半部则是一个手的形象。 因此从这个角度看的话应该是指手和脚的十二生肖了:子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡戌狗亥猪子鼠,因为子时是半夜,这个时候人已经睡着了,所以不可能有任何行动,只能是做梦或者是在梦里被惊醒;丑牛,这个就不用说了吧。

寅虎,这里指的是凌晨1点59分59秒的时候进入寅时,此时月亮已经升起来了,也就是所谓的“月光初照门庭之时”,老虎这时候也出来活动了,开始打猎;卯月,说的是太阳刚刚升起的时候,这时是卯月;也是新的一天的开始。

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