十二生肖什么生肖为贵？
子鼠 古人认为，子鼠属乾卦，是至阳之体，性情温和，聪明灵秀。《礼记·月令》说它“君子以俭德避难”，《诗经·大雅·大明》称它“明发庶人，士庶同心。”所以它是最贵的。 丑牛 丑牛属坤卦，其性淳厚。《礼记·月令》称赞它“土润育万物”；《尚书·周书·大诰》赞它“承耕蓄力”；《史记·列传第一》也说它“执农器，勤耕作。”可见它是勤劳的象征，也是最受尊敬的。 寅虎 寅虎属艮卦，位于阴阳交界之处，所以它具有阴柔与阳刚的特性。虽然它的凶猛让人害怕，但它的仁德让人敬畏。《礼记·月令》称它“仁而威”、“守御”，《尚书·周书·武成》也载它“伐反侧者，诛坏乱者”，说明它是刚柔并济、文武双全的。人们既不会把它忘得一干二净，也不会忽视它的存在。
卯兔 兔子在十二地支中处于首位，犹如日月经天，不可阻挡。它在十二生肖中排第一位，与“一”的形状相似，意味着事事都能排第一，占第一。因为“一”是阳数的开端和代表，所以兔子也是阳兽之一。古人在计算时间时，将一天划分为十二个时辰，每个时辰相当于现在的两个小时，子时就是从23时至1时，卯时是5时至7时。这样推算起来，每天的时间都从卯时开始，到子时结束。古人很重视卯时的时刻变化，认为这是新的一天开始了，要重新开始计时光阴了。《礼记·月令》说农历二月（卯月）时节，“农事浩始”，就是指这时农民开始春耕了。
辰龙 辰龙属乾卦，是至阳之数，又是阳极之象。虽然它性格多变，爱闹情绪，但为人谦和，善于交往。古人把龙形容得神秘莫测而又充满了强烈的崇拜色彩。《礼记·月令》说它能“能幽能明，能细能明”，赞美它无所不能。 巳蛇 巳蛇属巽卦，位于东南之地，为阴阳交接之时，故性格复杂多变，难以捉摸。不过，《礼记·月令》还是给它下了个定义，称它“草木萌动”，是说春天草木发芽，到处一片生机盎然，令人欣欣然。
午马 午马属离卦，居南方，为火之象征。它秉性刚烈，激情澎湃，富有进取精神。虽然它有很强的一面，但也很容易走极端。对此，古人告诫说，使用它能够扬长避短，收发自如则可，千万不要任其狂傲，否则就会自食苦果。《礼记·月令》警告说，到夏季第四个月（午月），人们应当“戢鳞潜翼，思属春秋”；《庄子·天地》也说它“盛气凌云”、“飞扬跋扈”。可见它是需要特别小心伺候的。
未羊 未羊属坤卦，居中央，与五行中的土相应。它个性柔顺，谨慎踏实，具有很强的适应能力。不论到了哪里，它都能“吃得苦中苦，方为人上人”。《礼记·月令》说秋季（酉月）时令，正是草木黄落的时候，然而“土用事”，正是庄稼成熟收获的季节。收获是劳动人民最开心的事情，这也符合未羊勤恳质朴的性格。
申猴 申猴属兑卦，喜生于秋季。《周礼·考工纪》就有“凡祭祀，饰具用玉琮”的话，说明祭祀时要用猪、牛、羊等作为祭品，还要有雕刻整齐的青黄色圆柱形的琮。这和我们现在过年过节吃荤菜，摆放酒瓶十分相似。猴子爱吃花果和酿酒的习性是与宗教仪式相一致的。另外，古人还认为它善辨五谷，所以又是农业生产的保护神。《礼记·月令》说十月“农息”时，就有“水凝而坚，修利百耜”的话，指的就是让猴子休息，人们开始冬眠，准备来年再战。
酉鸡 酉鸡属辛卦，居西方，为金，象征收敛。它秉性刚强，好争善斗，具有复仇意识。不过，《礼记·月令季冬》还说它“农功免休”，说的是冬季土地冻结，不能耕种，但鸡却可以安然高卧，不必辛苦劳作，与民同乐。可见公鸡也是有享受权利的。
戌狗 犬属乾卦，为阳刚之命。其性忠诚善良，朴实厚道。虽看似愚钝，却心有大智慧。古人非常看重它的这些品格，将它当作吉祥动物供奉。《礼记·月令》载，农历十二月“农功告成”之际，人们就要“祀大司农”，“祝祭于先田”，大司农就是管农业的神，先田就是祖宗留下的田地，也就是农神所在的田地，在这个田地中举行的祭祀活动，就是为了感谢狗这一神兽的辛勤奉献。
亥猪 亥猪属艮卦，居北方，为阴极之象。与未羊一样，它也是天生富贵的五行俱全的生肖。《史记·卷一一五·卫将军骠骑列传》称其“戎狄悍气”，就是说它有勇有谋，刚柔并济，是文武双全的全才。而且，它的这种性格还很受女性的青睐呢！《礼记·月令》载，正月“妇女栉纚笄，戴珠缨朝贺”，说的就是农历正月，妇人梳头戴着首饰向君王祝贺，这个风流潇洒、受女性热捧的形象，与猪的形象很是相近吧！