绍字的五行属什么？
“紹”的造字本义是手持玉圭向上天献祭，表示继承、发扬先祖的德业，使事业薪火相传。《说文解字》：“紹，继也。从艹省，从玖；玖，所以爲璋璋玉也。象玉玖之中間挺然也。凡紹之屬皆從紹。” “绍”的甲骨文字形上面是一个“艸”字头，代表草木生长的旺盛，下面是一只手拿着一块玉石（或玉圭）的形象，表示用玉祭祀上天祖先以延续香火。 到了金文时期在字形中省去了“艸”头，“手拿玉圭”的造型更加清晰明了，小篆时字形变为“草”头与“九”合为一体。
许慎认为“绍”的本义为“繼也”(见《說文解字·草部》)，即继承的意思；段玉裁注解说：“謂後起之人承上而起也。”可见古人认为“绍”的本义就是传承接替之意。 而“玖(jiu)”的本义是指一种黑色美石，后用作数词“九”，又引申指“黑玉”。许慎分析：“玖，所以爲璋璋玉也”意为古代祭祀用的璋玉就使用这种黑色的玉雕刻而成；段玉裁则说：古者圭璧皆有九寸者谓之玖，故“玖”借为“久”。而段氏之言似乎更贴合“玖”的本义。 从整个“绍”字的形旁来看，其字形像手持玉圭进行祭祀的画面，再结合“绍”的本义来说明这个“形旁”的含义是非常直观的——手持玉圭是在举行祭祀仪式；那么“紹”的“意符”所指代的就是祭祀对象——“天祖先君”。由此我们可以知道：“紹”的本义即为继承并发扬光大先人留下的事业和德行！而这个“天祖先君”也就是“祖宗”！因此我们也可以看到，作为姓氏的“紹”最初应该是来源于上古部落中的某个支系对先祖的尊称，并且代代相传。
后来随着历史的发展，“紹”字的本义被渐渐淡化了。于是人们便按照自己对于“紹”的理解来赋予它更多的含义。比如汉代司马迁在《史记·陈丞相世家》中就说道：“昭侯如耳乃能見聽遠臣所謂者，岂其懷報主之心哉？此信所以去五羖大夫而佐昭侯也……”这里的“紹”显然已经变成了一个动词，意思是“继承”或者“承接”等意思。再比如西汉末年的班彪在其《王命论》中写道：“昔高祖遭秦离乱，济川传食，拨乱诛暴，平定天下……绍百世之统，历数在于玄运。”这里又是将其看作是一种政治上的延续和继承关系。除了传统的继承之外，人们在使用“紹”的时候往往会赋予它更多的时代内涵，这大概也是“绍姓”得以不断繁盛的重要原因吧。