钟无绝是什么生肖？
“有凤来仪”是《红楼梦》中关于宝琴嫁到梅香府做夫人的描写，文中提到薛宝琴的嫁妆里有鸡冠花、雁翎香袋等物。后四十回中，王熙凤病重时曾对宝玉说：“……你林妹妹也是有凤来仪之意……” 书中还有一段，说贾政看了宝玉的题诗，很赞许，说：“且放了那风筝去。”“且搁下别处再去歇息”。这句话似乎暗示了放风筝这一天暂告一段落，应该回家了。而放风筝这一出在农历三月上旬，也就是阳历四月，正是春分或清明节气期间；那么，贾政所说“且搁下别处再去歇息”，很可能就是放风筝这出戏的尾声。而在我国古代文献里，这个时期放风筝是有记载的。
清人李斗所著笔记小说《扬州画舫录》中就有这样一段描述： “清明前二日，土民俱结彩柳为船，如五鬼运粮之状。十余人舁之，前后游耍。中有细乐奏吹，诸妓挟笙箫而立。游毕，归饮于画舫之中。” 这个“前二日”指的是什么？我怀疑就是指“清明节前一天”，即阳历4月5日前两天——因为古代农历日期和公历日期有时差，再加上节令早晚等问题，确定具体是哪一天其实是很困难的。但这里所说的“清明前二日”与“清明”之间的关系应该是明确的。
而“结彩柳为船”的“采柳”习俗，在很多古籍中都提到过（参见本书附录一），时间在清明节前一天或者前两天，也是毋庸置疑的。这种用柳枝做成小船的场景，应该就是曹雪芹借蒋玉菡之口说的“柳叶渚边行乐去”的现实基础。
以上分析可以得出几点结论：
1.钟无艳、姜子牙、蒋玉菡三个形象的原型都是历史上的真实人物。
2.钟无艳的形象具有明显的封建社会平民女性的特征，而并非大家心目中的“丑大妈”。
3.姜子牙的故事原型与《封神演义》有很大差异，并不是“遇彩虹”，而是“放风筝”，且在春秋或战国时期已经广为流传。
4.蒋玉菡这个名称和“采柳”的情节都表明，《红楼梦》故事的时间点就在“清明”之前一日或二日。