启字真正五行属什么？
1. 《康熙字典》中的解释，“【卯集上】【文字部】啟 · 康熙筆画：9 ·部外筆畫：6 《唐韻》《正韻》丘氏切《集韻》起計切，音啓。開也。凡物之竅皆曰啟。又《增韻》發也，開也。《詩·衞風·氓》士也罔極，二三其德。爾惟自貽伊釁，俾爾彌顛䀓蹶。我其縶尔後兮，雲山萬里。《小學》云：启者，闢也。
2. 《說文解字》中的解释，“【卷六】【示部】啟 · 始也。从示啓聲。”
3. 《周易》中解释，“晉如鼫鼠，貞吝。象曰：晉如鼫鼠，斯失雞矣。執言禍始，不利行者。九三，明夷於飛，垂其翼。君子於行，三日不食。有攸往，主人有言。象曰：君子於行，三人行則损一人。一人行則得其友。 六四，晉如鼫鼠，贞厲。象曰：鼫鼠貞厲，位不当也。 六五，晉如虛竹，可暴數也。象曰：虛竹可暴，遺影遺響，唯形無實。 上九，晋如勞齟，其儀不莊。象曰：勞齟之儀，不當其位。秉心壅塞，有所不行。” 我查了下，《周易》中没有明确提到五行。但六爻中有“金”“木”“水”“火”之类的字眼。所以，我们大概可以认为古代易学界是认为世界是由金、木、水、火组成的（五行）。从《周易》的角度来看，启字似乎应该是属火的字。
4. 《墨經》中的解释，“〔非攻〕為窮國，不敵國，去。或為守御，攻之，利，取。」 此處的攻通構。构字從隹(zuī)从高，意思是用箭射高枝上的鳥，需要借助梯子才能完成。而鳥是高級動物，代表榮耀和地位，用箭射鳥象征攻打別的國家（不是最低賤的蠻族）。這個動作首先需要足夠的勇氣和技術，所以是高尚的行為。但是，如果國家危殆，也需要義兵（以義伐不義），那時攻打別的國家是合理的。 所以，按墨家的邏輯來推理，啟字的五行应该屬土。
5. 《呂氏春秋•季春》中的解釋，「命農社舉苗而蒔」。孫詒讓《輯校》：「『命』字涉下句『令』字而誤。」 此處的蒔原指種子撒在地裡。《齊民要術》：「蒔者，散之謂也。」這裡用典比喻提醒春天到了，應該下命令讓農民把種子撒到土地裡。啟字五行应当屬水。