1、没有水，城市就会干涸；没有农民，城市就失去生机。 ——《光明日报》记者刘豫丽 2016年9月8日，在中央农村工作领导小组全体会议上的讲话。
2、“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦”——卞之琳《断章》 引用自清华大学校长邱勇在清华大学建校100周年校庆大会上的致辞。
3、“不唯上”、“不唯书”、“不唯情”、“只唯实”——人民日报社社长蔡名照在人民日报创刊45周年纪念会上的讲话（1996）
4、“我以我血荐轩辕”——鲁迅小说集《呐喊》自序 (1927)
5、中华上下五千年，我们从来都不缺繁华，却唯独缺少一个稳定的繁荣期！新中国成立七十年来，再没经历过战乱和动荡，这无疑是中华民族最伟大的成就。 ——杨继盛《伟大由奋斗而起》
简闽爵优质答主所谓盛世气象，是一个相当复杂的概念。它的内涵是多层次的、多方面的。我们只能在大致的勾勒中，从它的精神和气质、社会的繁荣以及国势的强盛三个方面来说明问题。
一、精神和气质
一个文学时代的风貌，它作为一种可以凭直觉感受和把握的精神气韵，不是一种可以将之实指的具体而微的东西。它作为一种时代的风尚，是一种弥漫于天空的普遍性的精神、一种时代的审美风尚。它既体现在作家之作为社会人的身上和精神之中，又透过作家之笔而外射于作品之中。它是一种难以直接说清的东西，但又可以从人们的心理情绪、言谈话语和文艺作品之中感受、领会和把握。
在文学创作和文学作品中，反映在中国文学的鼎盛时代里特有的精神和气质的东西有三端：一是浓烈的政治理想情绪和高昂的自我意识，一是积极、乐观、进取的盛唐精神，一是健康明朗的诗意美和青春的旋律。
二、社会景况
一个文学盛世的出现，离不开一个时代政治、经济的健康、繁荣。开元前期，中国历史正处于所谓“贞观之治”到“开元之治”的“中兴”时期。经过近百年的发展，全国上下呈现出一片繁华安定的繁荣景象。开元初，朝廷政通人和，四夷宾服，天下太平，一派盛世升平景象，这与“贞观之治”颇有相似之处。据载，在开元朝盛世，全国有户八百四十多万，比唐高宗永徽三年增加二百余万，为历代所罕有。而户部所管钱谷大增，至天宝末，天下有户九百多万，比开元初期又增加一百多万。
这种社会的繁荣为当时知识分子实现政治理想提供了现实的条件。盛世的繁华也洋溢在当时文人的创作中，成为创作的源泉和灵感，成为创作的素材和内容。这种时代社会的繁荣与文学作品所呈现的繁荣构成一种艺术与现实的对应。当然，由李白的诗歌中，我们看不到长安市上的繁华，那是杜甫笔下的长安。在李白笔下，最能表现繁华景象的是那“山随平野尽，江入大荒流”（《渡荆门送别》）的广阔的幅员和“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”（《登岳阳楼》）的包藏日月的气象。
三、国势强盛
作为文学所表现的主体性审美特征的盛唐气象，是以唐代国势强盛和民族自豪感为前提条件的。盛唐气象在文艺美学上有一个显著的特点是具有壮伟广大的审美理想和博大高华的审美情趣，这是以一种强大的自信心为内底的。
壮伟广大的审美理想，可以从当时边塞诗人的创作得到充分体现。而唐诗中边塞题材，以开元、天宝年间为最盛。它几乎反映了这一时期唐帝国对外战争的全过程，是研究这一时期民族关系和战争史的极可宝贵的资料。当然诗人笔下的战争场面是文学化了的，经过诗人的艺术的改造，诗人把自己的生活感受和美学理想都融入了这些诗篇之中。在盛唐边塞诗人看来，战争是壮伟和雄丽的，他们追求超越一己的宏伟、博大的壮丽情感和豪侠精神。
