谏属什么五行?

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“谏”字的起源很早,甲骨文中有“ ”字,像人向君正面进言状;金文中又演变为“谏”、“ ”“ ”三种字形,从“言”——表示与说话有关——从“见”——表示正面相见;小篆后写作“ ”、“”(隶变后为“谏”),从“言”——表示劝谏的话——“见”——表示与人面对面的动作。在六书中属于会意兼形声。 《说文》解为:“谏,谏也,谏道逆耳。从心见聲。”段玉裁注云:“古言谏不用‘諫’字者皆以‘谏’字爲之……凡言‘规谏’、‘正谏’及谓人忠而能谏,莫不从谏从言之,此古今语之所以通也。” 由此可知,所谓“直言不讳,就是谏”或以为“谏”必从规劝、批评而言,实谬误得很! 从以上对“谏”的本义分析看,“谏”主要表达的是一种行为方式,而不是一个词的具体含义,因此很难给出确切的五行属性来。但我们可以进一步讨论一下这行为的内涵本质是什么?我认为它应该是一种正面的劝说,是站在对方立场考虑问题的行为,其核心在于尊重别人和认同别人。

下面再来看一看这个谏字在不同文献中,具体所指都是什么意思吧 —— 如前所述,“谏”的原初意义是指臣子对君主进行正面劝谏的行为,所以最早出现的也是这种最贴近本意意义上的解释。 “谏”也可以指规劝国君的臣子,这里的“谏官”一词就引申出来了。 至于后来把一些正直敢于犯颜直谏的人称为“谏臣”之类的说法,其实质仍可归结于“谏”这一基本义项上。 这跟现代汉语里所说的“诤友”是一个道理。 而如果将“谏”的意义进一步扩大化,那么“进言”、“建议”、“规劝”均可用“谏”来表达,从而使得“谏”具备了非常广泛的含义。比如“魏王欲攻邯郸,群臣谏曰……”中的“谏”即是如此; 再比如“秦王恐其攻入咸阳,无以固法,因遣武安君白起率十万众去邯郸”……中的“谏”亦可作此种理解; 此外还可理解为“劝告”他人停止某种行动或者制止某些事情发生的意思,即今天口语中所用的“劝阻”之意了。

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个人认为,五行相生相克的说法并不适用于现今社会,所以不需要考虑这个。 而且现在人应该更关注五行的生克是否与自身相合吧。。。 毕竟古人讲究天人感应,天人合一,以天地为榜样,那如果违背了天、地的规律,那么也会对自身的磁场产生一定的影响(当然我并没有说这是必然的) 我还是喜欢顺其自然,不强求自己!

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