瓢虫五行属什么意思?

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“五行”,木、火、土、金、水,是古人把宇宙万象归纳为五种性质的形象描述,是与古人对宇宙认知程度相关联的,是一种抽象的概念。 《尚书·洪范》记载了箕子向周武王阐述的“五行”,分别是: 一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。

其中,又详细阐述了五行相生相克的规律以及五行的属性: “五行:一阴一阳谓之道,故行者,行此阴阳之路也。 凡天之下,地之上,物之森罗,人之万殊,莫不各有其性。

水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革(改变),土曰稼穑(种植五谷)。 五行之性既定,而各以其类万物矣。 水曰润下,土曰稼穑,故五行莫不大备于天地之间者也。”

在当时的自然观里,世界是由金、木、火、水、土五种元素构成,它们有着自己的特性,并在运行中相互滋生、相互制约,从而形成万物并生的状态。 所以,“五行”其实是一个哲学概念,它源于先秦,发展至汉朝时期已十分完备。 这对于后来中医学的建立,起着至关重要的奠基作用。 比如中医理论中的“五脏”,即“心、肺、脾、肝、肾”,就被分别赋予了“火、金、土、木、水”的属性,而它们的职能也被描述得如同五行中的某一行一样。

另外,中医里的“六气”(风、寒、暑、湿、燥、火)及“四时”(春、夏、秋、冬)也被形象地比喻成五行中的某种物质或现象。 所以,后来中医在诊治疾病时,往往会通过观察患者的“五色”(皮、肌、脉、气、色)、“五音”(声、语、歌、哭、笑)和“五臭”(香、腐、秽、酸、腥)来推断病因,进而做到“治未病”。

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在中国传统文化里面,非常重视“五行”说,认为万事万物都是因五行的生克变化而发展,因此人们在生活中很注意趋吉避凶。金、木、水、火、土这五大类自然物,构成了人类赖以生存的环境,被成为“五行”。“五行”的提出,是古代中国人的智慧的一种体现。其实“五行”理论的提出,是古人对世界万物的朴素认识,是一种原始的科学观。

在五脏相生相克中:心属火,脾属土,肝属木,肾属水,肺属金。五色相克为:赤克白,白克黑,黑克黄,黄克青,青克赤。“五福”之五色为寿、富、病、厄、财。五色配五方为:东青、西白、南赤、北黑、中黄。五色配五季为:白、青、赤、黄、黑,各配季中一个月。

虫子五色五德五行

青色为木虫 青色、向东、春天和惊愕的叫喊、鼻子、肝、风、东面。代表的德行是礼。

赤色为金虫 赤色、向南、夏天和大笑、舌头、心、热、南面。代表的德行是乐。

白色为火虫 白色、向西、夏天和喘息、肺、金属、西面。代表的德行是圣。

黑色为水虫 黑色、向北、秋天和哭泣、耳朵、肾、水、北面。代表的德行是礼。

黄色为土虫 黄色、向上、秋天和叹气、脾、黄土、天面和向下。代表的德行是信。

在自然界中,除了人类以外,其它一切物类都被称为“物”,其中虫类就有430万种以上。中国传统文化里面对所有虫子按五色五行五德进行了归类:青色为礼、赤色为乐、白色为圣、黄色为信、黑色为义,五色五德五行。

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