汉唐五行属什么？
汉（汉字），汉语的文字系统，属表意字，最早的汉字系统是商代的甲骨文，最早出土的甲骨文和金文是商周的实物资料。《说文解字》是中国的第一部字典。汉字的结构来自于我们对事物的认知，在形体上逐渐积累而形成的一种约定俗成的方法来表示事物的含义。 汉字的五行属性与五行的起源有关。“五行”一词最早见于《尚书·序》中的“洪范九畴，惟存五行”；又见《左传》、《史记》等书，五行有四时五常之意。西汉时期开始用五行来说明宇宙万物的特性及其相互关系。东汉哲学家王充认为：“五行，土气广，含育群生，……故最灵。……木次生气，金次成器，水次成化，火次成物，故木、金、水为臣，火为主也。土居中央，广厚博茂，无所不备，故五行为帝王也”(《论衡·顺术篇》)。把土看作万物之灵，视为帝王，其地位最高，这正反映了中国传统文化中重土的观念.所以汉代以后五行被用来代表五种性质或者一种作用与功能的物质，并配属到各种事物上去。 五色的五行属性，五色是指青、赤、黄、白、黑五种颜色，中国古代哲学认为天地间各种物体都有不同的颜色，不同的颜色与五行的阴阳五行有着密切的联系。古代人将这种阴阳五行理论运用到医学领域，形成了中医基础理论中的重要概念——五行学说。
以现代人的观点来看待这个问题，我认为五行所代表的应该是五种物理属性的能量元素，这些元素分别对应的是木行力(生长之力)、火行性(热能)、土行能(动能)、金行者(切割之力)和水行之力(流动扩散之力，又称流动性)。 根据这个定义我们再来看看中国历史上的朝代的名字就可以发现一些端倪了： 夏朝，其建都于阳城(今河南登封东南告成镇)，后迁至安邑(山西夏县西北)，最后又迁回原来位置，因“夏人尚黑”，故都呈黑色; 商朝，因国君“契”曾助禹治水有功，封于商，其后商朝人居住在商丘一带，因此得国号“商"，因其崇尚红色，都城呈红色; 周朝分西周和东周两个阶段，西周时因王族姓姬，故称“周”;东周时，周王权衰微，诸侯势力增强，王室分裂为两部分，分别自称天子，故称“周”，东周时，天下纷争，周天子的权力日益削弱，各诸侯称霸一方，人们便称这一时期的周王朝为上七雄争力的战国时代，因此得名; 秦则因始皇统一六国，焚书坑儒，统一度量衡，修建长城，车同轨，行同伦，修筑灵渠，一统华夏，所以后人称其为“秦"; 汉朝初年国力微弱，一度被匈奴所败，后又经过文景之治，汉武帝雄才大略，重用卫青霍去病等名将出兵漠北打败匈奴，打通丝绸之路，使得汉朝成为当时世界上最大的国家。同时期又有汉武盛唐之称，所以后世称之为“汉"，因其崇尚黄色，故名“汉”; 三国的曹魏政权，曹操挟天子以令诸侯，最终夺得天下。因其祖父曹腾为宦官，自其父曹嵩起三代都是宦官。而据史料记载，汉代的宦官多出自“阉人”，即阉割后的男子。因此，“魏”应取此义： 西晋建立之初，天下承平，百姓安乐生活，但因晋武帝司马炎贪图享乐，导致八王之乱爆发，天下混乱不堪，五胡乱华，汉族人口大量流失，中原地区被少数民族政权占据达一百多年之久。后北方由胡人大将石勒建立的羯赵政权攻灭前燕、代等国，统一华北，定都邺城。羯人自恃其强，对汉人极其残酷，他们烧杀抢掠，无恶不作。他们把俘获来的汉人称为“君子”或“雅利安人"。因为石勒是入塞羯胡，本为奴仆出身，所以他在建立政权之前经常冒充西域人，以表明自己血统的高贵和对文化的推崇，因此他统治的后赵是以“华夏文明为耻'的国家，而其统治者也多是类似于奴隶的身份，这与后来满清“剃发易服’如出一辙！ 而由于羯族本身没有文字，所以在吸收汉族文化的同时，他们也不得不学习汉族使用的汉字，然而，由于他们没有自己的民族语言，所以他们只能借鉴其他民族的读音来学习汉字，于是他们在发音的时候都会倾向于用“夷声"，也就是“日耳曼语系"里的声音，这样一来他们就自然地将“魏"读成了“伪”。 所以从某种程度上来讲，所谓的“汉唐”其实是“假唐”“假的魏”！