语字五行为什么属木？
这个问题很有意思，我试着谈谈我的看法吧 汉语中有关五行的解释非常多，而且各朝各代的文人根据自身的理解都做了不同的诠释.现在比较流行的解释是《白虎通》里的说法：五行者，乃一言其变化也，言有仁、义、礼、智、信，然能变化应万物也(原话） 那么这句话什么意思呢？其实就是以“仁义礼智信”来象征五种基本元素，然后来说明它们之间的关系与作用.比如金对应的是信：“信，如金之坚” 这样的诠释当然是很牵强的（不过古人并不觉得），但仔细想想也能说得过去.
接下来我们就以这个思路来看待“语”的五行属木 为什么会这么说呢？因为语有说话的意思，而说话就是言和语的组合 言代表的就是金，那为什么不用信呢？因为信在语言当中一般不单独出现 所以我们看上面这段话就会发现，它说的是“信为如金之坚”而不是“信为金石之言”.既然言已经可以很好地象征“金”了，就不需要用另外一个字再象征一次，否则就成了重复，不符合五行相生相克的道理 金生水，所以言生语 这样语就是木了 而这个木的含义就不好说了 根据上面的说法土对应的是什么？土为信，也就是说土就是信的语言（或者说是话语）
那土生的到底是什么？是木还是水？我觉得应该还是木 因为如果土直接生水的话，那么水生木就成了一级关系，不符合五行之间的相克规则 所以说土生木，木为信的语言（或者说话语） 这其实是一个循环的关系 最后说下理由好了 我以为“土为生养之地，故曰土”应该是说土作为生养万物的土地的意思吧？ 而这个意思正好可以用来形容人的话语 只有将别人的话语变成自己的思想才可以称之为“生养”吧？
总之就是这样吧，大家看看就好啦~