《说文》中关于“於”字的解释如下： 於，叹词，文言助词。表示疑问、感叹、祈使等语气。 字形由“於”和“文”联合表示。“文”即文字，古代称“结绳记事”为“文书”；“於”表示赞叹或感慨。合起来指“用文字表达感叹”。
“於”和“文”联合起来构成一个词语——“文书”（文献典籍）。 甲骨文中已经有这个字了。上图为金文的“文书”二字。 “书”与现在的简体汉字一致。而“文”上面加一短竖，表示“文”是“字”的初文。这种结构被后世楷书所继承。 现在我们写英文或者阿拉伯数字的时候，在纸面上画一道线“／”“－〞来区分字母顺序，其实这是借鉴的古文字构型。
廖宏亮优质答主在古代，金文“于”字左边是个架子，中间是只鸟儿，右边是个缺口，合在一起指鸟飞到了架子旁边。因此，于字在古代经常指位置。“于”字有13笔画，部首为、，形声字，形旁为口，声旁为五，在故训术语中作虚词词头用法。
关于“于”的字词解读
1、指示代词、人称代词
(1)相当于“此”、“彼”。《尚书·尧典》：“帝曰：吁，咈哉!方命厥罪，姑言于穷。”《孟子·公孙丑下》：“甚矣，吾衰也!吾今尸矣，令朋友以《葬我》。”
意思是：帝说：啊，真狂妄，不肯接受命令，反而将罪过归于君王。(尸：像僵尸一样，躺着。令：使，让。)
2、语气助词
(1)用于句中，补足音节，无义。《荀子·王霸》：“诗曰：‘俾昼作夜。’”
(2)用于句尾，表示疑问或反诘，相当于“乎”、“欤”。《左传·哀公二十五年》：“宋定公子地问于夫子曰：‘诸侯其谁先亡?’曰：其狄乎!”
意思是：宋定公子地问夫子说：“诸侯中那一个国家先要灭亡?”孔子回答说：“恐怕狄族吧!”
3、结构介词
引出对象、方式、处所、时间等，相当于“用”、“拿”、“向”、“自”、“在”、“于”等。《庄子·养生主》：“庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然响然，奏刀騞然，莫不中音，合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。”
意思是：厨师张某替梁惠王宰牛的时候，手所接触的地方，肩所靠着的地方，脚所踩着的地方，膝所顶着的地方，都发出哗哗的响声，快刀破开肉的声音没有不和谐的;这声音同朝霞时的音乐，大合拍。
